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Auteur : Henri Bergson
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Prévoir consiste à projeter dans l’avenir ce qu’on a perçu dans le passé.
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Le rire : du mécanique plaqué sur du vivant.
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Partout où quelque chose vit, il y a, ouvert quelque part, un registre où le temps s’inscrit.
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Le cerveau ne détermine pas la pensée, comme le cadre ne détermine pas le tableau.
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L’art vise à imprimer en nous des sentiments plutôt qu’à les exprimer.
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La vie exige que nous appréhendions les choses dans le rapport qu’elles ont à nos besoins.
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La spéculation est un luxe, tandis que l’action est une nécessité.
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La sincérité est communicative.
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La science antique portait sur des concepts, tandis que la science moderne cherche des lois.
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La politesse est la grâce de l’esprit.
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La plus haute ambition de l’art … est de nous révéler la nature.
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La parole ne fait que jalonner de loin en loin les principales étapes du mouvement de la pensée.
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Là où il y a division du travail, il y a association et il y a aussi convergence d’effort.
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La perception dispose de l’espace dans l’exacte proportion où l’action dispose du temps.
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La morale de l’Evangile est essentiellement celle de l’âme ouverte.
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La forme n’est qu’un instantané pris sur une transition.
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La durée est essentiellement une continuation de ce qui n’est plus dans ce qui est.
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Il n’y a pas de comique en dehors de ce qui est proprement humain.
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Il ne peut y avoir dans le cerveau une région où les souvenirs se figent et s’accumulent.
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Cette électrisation de l’âme qui est la passion.
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Ce que j’appelle mon présent, empiète tout à la fois sur mon passé et sur mon avenir.
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Assistez à la vie en spectateur indifférent; bien des drames tourneront à la comédie.
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Agir librement, c’est reprendre possession de soi, c’est se replacer dans la pure durée.
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Toute vérité est une route tracée à travers la réalité.
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Toute poésie exprime des états d’âme.
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Toute action est un empiétement sur l’avenir.
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Se suicider, c’est essayer de mourir de son vivant.
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Rêver, c’est se désintéresser.
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L’obéissance au devoir est une résistance à soi-même.
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L’intelligence ne se représente clairement que dans le discontinu.
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L’idée est un arrêt de la pensée.